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FORMACIÓN

Cofrade

¿QUÉ ES LA CUARESMA?

 

  • ¿CÓMO SE DESARROLLA LA CUARESMA?

 

El tiempo de Cuaresma se inicia el Miércoles de Ceniza y finaliza el Jueves Santo al mediodía. En la tarde-noche se inicia el Triduo Pascual.

 

Tiene cinco domingos, más el Domingo de Ramos y de la Pasión del Señor, que es el pórtico de la Semana Santa, con el Lunes Santo, el Martes Santo y el Miércoles Santo, que siguen formando parte de la Cuaresma.

 

Se incluye Jueves Santo hasta el mediodía. Este día no hay Misa por la mañana ya que la Misa propia de este día por la mañana es la Misa del Crisma que es donde, en la catedral y con el obispo, se bendicen los óleos santos, se consagra el santo Crisma y se renuevan las promesas sacerdotales.

 

  • ¿CUÁLES SON LAS NORMAS LITÚRGICAS DE LA CUARESMA?

 

Durante este tiempo se omite el himno del “Gloria” y el canto del “Aleluya”, hay

ausencia de decoración, sobre todo de flores en la Iglesia para poder dar relieve a la austeridad propia de este tiempo.

 

Color morado de los ornamentos: un color más bien apagado y oscuro que contrastará con el blanco luminoso de la Pascua.

 

  • ¿CÓMO SE VIVE LA CUARESMA?

 

La Cuaresma es un tiempo de renovación espiritual para la Iglesia. 

 

Es un tiempo de conversión, de revisar nuestra vida a la luz de la Palabra de Dios.

No es un tiempo de mortificación sino de desierto, de vaciarnos totalmente para que podamos dejar llenarnos de la gracia de Dios, para que caminemos cada día más hacia la conversión, para poder vivir como Jesucristo vivía.

 

La Iglesia da tres grandes medios para vivir este tiempo Cuaresmal: la oración, el ayuno y la limosna. Intensificar la oración, ayunar de ciertas cosas –sea la carne los viernes, ayunar el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo, abstenerse de cosas que nos gustan pero que a lo mejor son insignificantes o superfluas– y estar muy atentos a las necesidades de los demás, especialmente de los pobres, para que progresemos en nuestra vida, yendo a lo esencial: nuestra unión con Jesucristo.

 

La Cuaresma es un tiempo de preparación para la Pascua. Es un tiempo marcadamente penitencial, de preparación, de conversión, de desierto. Pide una actitud interna de cambio, de conversión. Por esto, la liturgia ayuda con los signos externos para que ayuden pedagógicamente a vivir con intensidad este tiempo litúrgico fuerte.

 

  • ¿CUÁLES SON LOS SIGNOS DE LA CUARESMA?

 

Es muy recomendable que durante la Cuaresma no se celebre el sacramento del Bautismo, es más pedagógico celebrarlos en la Pascua, ya que los sacramentos, sobre todo el Bautismo brotan de la Pascua.

 

Es el tiempo del Vía Crucis.

 

Y un buen momento para recibir el Sacramento de la reconciliación en vistas a la celebración de la Pascua para poder pedir a Dios que nos perdone nuestras faltas y recibir su perdón y su paz.

  • ¿CUÁLES SON LAS LECTURAS DOMINICALES DE  LA CUARESMA?

 

Este año las lecturas corresponden al Ciclo A.

 

  • LAS PRIMERAS LECTURAS tienen una organización muy pensada: presentan las grandes etapas de la historia de la salvación:

 

1º Creación cósmica y el pecado de Adán y Eva. Gn 2,7-9 ; 3,1-7

2º Vocación de Abrahán, con el que empieza el pueblo escogido. Gn 12,1-4

3º Marcha de Israel por el desierto, camino de la plena libertad. Ex 17, 3-7

4º La unción de David como rey de este pueblo. 1Sa 16, 1b. 6-7.10-13

5º La visión de Ezequiel de los sepulcros abiertos. Ez 37, 12-14

 Domingo de Ramos, el Siervo de Yahvé que se entregará para salvar a todos. Is 50,4-7

 

  • SEGUNDAS LECTURAS 

 

Son exhortaciones de San Pablo para vivir cristianamente: el núcleo de la fe cristiana, vivir como transfigurados, la salvación de Cristo como un nuevo éxodo, Cristo, gran reconciliador, transformación e incorporación a Cristo.

 

En el Domingo de Ramos se lee el himno de san Pablo a los filipenses, que nos habla de la “kénosis” de Jesucristo. Fl 2,6-11

 

  • EVANGELIOS

 

  • Evangelios: de los tres ciclos Evangélicos A Mateo B Marcos C Lucas y que se leen de forma rotatoria, este año 2023 se lee básicamente Mateo, pero en Cuaresma se leen siempre las mismas.

 

- Primer domingo: Las tentaciones Mt  4,11

- Segundo domingo: La transfiguración Mt 17,1-9

- Tercer domingo: Jesús y la Samaritana, que busca el agua viva Jn 4,5-42

- Cuarto domingo: El ciego de nacimiento sanado por Jesús  Jn 9,1-41y en

- Quinto domingo: La resurrección de Lázaro por parte de Jesús. Jn11, 1-45

- Domingo de Ramos:

La bendición de los ramos, la entrada de Jesús a Jerusalén Mt 21,1-11

En la Misa la lectura de la pasión según el mismo evangelista Mateo. Mt 26,14-27,66

 

El Vía Crucis cuaresmal y el Vía Lucis, su equivalente pascual, son otras formas de devoción muy utilizados por las Cofradías, especialmente el ejercicio del Vía Crucis en el cual se recorren los momentos más sobresalientes de la Pasión y Muerte de Cristo a través de sus catorce estaciones.

 

 

EL VÍA CRUCIS

 

¿QUÉ SIGNIFICADO TIENE?

 

Es un ejercicio de Piedad, donde se recuerda, el último tramo del camino recorrido por Jesús durante su vida terrena: del Monte de los Olivos, donde en el "huerto llamado Getsemaní" (Mc 14,32) el Señor fue "presa de la angustia" (Lc 22,44), hasta el Monte Calvario, donde fue crucificado (Lc 23,33), al jardín donde fue sepultado en un sepulcro nuevo, excavado en la roca (cfr. Jn 19,40-42).

 

El Vía Crucis es la síntesis de varias devociones surgidas desde la Edad Media y hoy en  la peregrinación a Tierra Santa, se visitan devotamente los lugares de la Pasión del Señor  los "caminos dolorosos de Cristo”

 

¿CÓMO SE CELEBRA?

 

El Vía Crucis, es un movimiento procesional, en que se para en cada una de las 14 estaciones  y se alternan de manera equilibrada: la palabra, el silencio, el canto y la  meditación.  Todo esto  contribuye a que se obtengan los frutos espirituales de este ejercicio de piedad. Se recorren las 14 estaciones:

I. Primera estación: Jesús condenado a muerte. Mt 27,22-23.26

 

II. Segunda estación: Jesús carga  con la Cruz .Mt 27,27-31

 

III. Tercera estación: Jesús cae por primera vez. Is.53,4-6

 

IV. Cuarta estación: Jesús se encuentra con su Madre. Jn 19, 25-27

 

V. Quinta estación: Jesús es ayudado por el Cirineo. Mt 27,32; 16,24

VI. Sexta estación: La Verónica seca el rostro de Jesús. Sal 27,8-9

VII. Séptima estación: Jesús cae por segunda vez.

VIII. Octava estación: Jesús consuela a las mujeres de Jerusalén, Lc 23,28-31

IX. Novena estación: Jesús cae por tercera vez.

X. Décima estación: Jesús es despojado de sus vestiduras. Jn  19, 23,24

XI. Undécima estación: Jesús es clavado en la Cruz. Mt 27,37-38

XII. Duodécima estación: Jesús agoniza en la Cruz. Mt,45-50

XIII. Decimotercera estación: Jesús muerto en brazos de la Virgen. Juan 19,25

XIV Decimocuarta estación: Jesús es sepultado. Mt 27,59-61

 SAN JOSÉ 

19 de marzo

RAUL BERZOSA.jpg
"Subida al Calvario"
GIOTTO DI BONDONE
"Jesús cae por segunda vez"
RAUL BERZOSA
Vía Crucis
San Jose
'Sueño de San José', el cuadro de Goya.jpg
"El sueño de San José"
GOYA

La fiesta de San José, se celebra en tiempo de Cuaresma.

 

San José esposo de María, es Patrono de la Iglesia Católica, desde el 8 de diciembre de 1870, por el  beato Pío IX, y en el 150 aniversario de este nombramiento, el Papa Francisco, declaró el año 2021, el año de San José, publicando  una Carta Apostólica, con este inicio,  Con corazón de padre: así José amó a Jesús, llamado en los cuatro Evangelios « el hijo de José» Lc 4,22; Jn 6,42; cf. Mt 13,55; Mc 6,3.

 

Dios, en su providente sabiduría, para realizar el plan de la salvación, asignó a José de Nazaret, y a Él  se refirieron  los cuatro evangelistas en los siguientes términos:

  • "Hombre Justo" Mt 1,19

  • Esposo De La Virgen María Lc 1,27

  • Recibió de Dios la revelación del origen divino de la maternidad de María  Mt 1,20-21

  • Testigo privilegiado del nacimiento de Cristo en Belén Lc 2,6-7

  • El nombre de Jesús . Mt 1,

  • Escuchó el cántico profético de Simeón Lc 2,25-33

  • Protegió a la Madre y al Hijo durante la persecución de Herodes, refugiándose en Egipto  Mt 2,13-23;

  • Sufrió la pérdida de Jesús, a sus doce años, en el Templo  Lc 2,43-50

  • Vivió en la casa de Nazaret, ejerciendo su autoridad paterna sobre Jesús, que le estaba sometido  Lc 2,51 instruyéndolo en la Ley y en la profesión de carpintero.

Y a lo largo de los siglos, especialmente en los tiempos más recientes, la reflexión de la Iglesia ha puesto de manifiesto las virtudes de san José, entre las que destacan:

  • LA FE, que se traduce en adhesión plena y valerosa al designio salvífico de Dios.

  • La obediencia solícita y silenciosa ante las manifestaciones de su voluntad.

El amor virginal a María, el trabajo escondido, el Padre amado, Padre en la ternura, Padre en la obediencia, Padre en la acogida, Padre de la valentía creativa, Padre trabajador, Padre en la sombra. José acogió a María sin poner condiciones previas.

 

 

Oración del papa Francisco a San José 2021

 

Salve, custodio del Redentor y esposo de la Virgen María. A ti Dios confió a su Hijo, en ti María depositó su confianza, contigo Cristo se forjó como hombre. Oh, bienaventurado José, muéstrate padre también a nosotros y guíanos en el camino de la vida. Concédenos gracia, misericordia y valentía, y defiéndenos de todo mal. Amén.

 FIESTA DE LA ANUNCIACIÓN A MARÍA 

25 de marzo

Anunciación
La Anunciación.jpg
"La Anunciación"
MURILLO
Colección Museo del Prado

¿QUÉ SE CELEBRA?

 

La Anunciación de María y/o Anunciación del Señor, nueve meses antes de su nacimiento, tiene lugar la encarnación de Jesús en el seno de la Virgen María.

El día de la Anunciación, la ornamentación es BLANCA, como contraste al morado de Cuaresma.

 

¿DESDE CUÁNDO SE CELEBRA?

 

En Oriente se encuentran testimonios de esta fiesta del 25 de marzo ya a mediados del siglo VI. En Roma se celebra a partir del siglo VII.

 

¿QUÉ SENTIDO TIENE?

 

La Anunciación es la fiesta del Señor que se encarnó en el seno de María, iniciando una nueva historia. La Anunciación a María inaugura "la plenitud de los tiempos"(Ga 4, 4), es decir, el cumplimiento de las promesas y de los preparativos.

 

Destacar que Dios NO envía al ángel a Jerusalén, al templo, sino a Galilea, una región despreciada como refugio de paganos incrédulos y lo envía  a Nazaret, una ciudad que no menciona el Antiguo Testamento.

 

En la Anunciación y Encarnación, Dios DIGNIFICA y SIGNIFICA a María como mujer, en una sociedad en la que las mujeres, no tenían ningún relieve social, y la convierte en Madre del Salvador.    

Mas adelante constataremos, que, María, estará en los momentos cruciales de la vida de Jesús : Nacimiento, Pasión, Muerte y Resurrección.

 

El  Evangelio de Lucas relata 1,26-38 como el Ángel Gabriel, le anuncia que va a concebir un Hijo y su reacción.

 

  • El ángel se aparece «¡Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo!».

  • María desconcertada.

  • Mensaje «No temas, le llama por su nombre María, porque Dios te ha favorecido. Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús»

  • «¿Cómo puede ser eso, si yo no conozco varón?». «El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá»

  • «Yo soy la servidora del Señor, que se cumpla en mí lo que has dicho».

  • EL VALOR DE MARÍA

 

Ante el anuncio, María no pide pruebas, reflexiona, pregunta por el sentido de sus palabras y la forma en que se realizarán. María no se deja llevar por las emociones. Aparece como una mujer valiente que ante lo inaudito mantiene el autocontrol, y a la luz de Dios, decide.

  • LA ACCIÓN DEL ESPÍRITU SANTO

Es el Espíritu quien reviste la vida de María, haciéndola apta para su misión. Lo hará aquí y lo hará en el Cenáculo: María, mujer revestida del Espíritu, gracias al que todo se hace posible.

  • EL "HÁGASE" DE MARÍA, UN AQUÍ ESTOY”

Los labios de María pronunciaron la frase más bella que el ángel pudiera llevar a Dios: «Que se haga en mí lo que tú dices» (v.38). La aceptación de María no es pasiva ni resignada, sino el vivo deseo de adherir a Dios, que tiene planes de paz.

 

Estas palabras son una señal de disponibilidad, sabiendo confiar en la acción del Espíritu Santo. Y Dios entró en la historia aceptando hacerse historia en la vida de los que dijeron y seguirán diciendo “aquí estoy”.

 

Siempre llama la atención la fuerza del 'sí' de María, joven, la fuerza de ese «hágase» que le dijo al ángel. Fue una cosa distinta a una aceptación pasiva o resignada,

 

  • CREER: CONFIAR Y ENCOMENDARSE A DIOS,

 

María segura de que en Él nada es imposible. Dios no obliga.

 

La Iglesia declaro que María es verdaderamente Madre de Dios [Theotokos] en el Concilio de Éfeso, año 649.

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